Vodoun hêviosso, Divinité hêviosso, Aire(s) culturelle(s)Adja-Tado

CLASSIFICATIONS

Patrimoine Immatériel

N/A

Catégorie:

Connaissances de la Nature et Croyances

Divinité hêviosso

Référence interne:

ADJ/PCI-208(548)

STATUT INSCRIPTION

Non inscrit sur la liste nationale

Non inscrit au patrimoine mondiale

Non inscrit sur la liste locale

Patrimoine menacé :

Non défini.

DESCRIPTION

Appelation locale :

Vodoun hêviosso

Aires Culturelles:

Adja-Tado

Départements :

Oueme-Plateau

Principaux Communes et Villages :

Ville : Adjohoun Arrondissement : Togbota Village : Togodo akpa

Adresse :

"La divinité Hêviosso se trouve dans la commune d'Adjo- houn, situé dans l'arrondissement de Togbota précisement dans le village de Togodo akpa."

Plan d'implantation :

Latitude: Longitude: Altitude: Erreur horiz:

Principaux Groupes Socioculturels :

Goun, xwémè.

Principales Langues :

Goun, xwémè

Nature du bien

Non-renseigné

Contexte du bien

Non-renseigné

BREVE DESCRIPTION : "La divinité hêviosso est un ensemble de pratique sociale et religieuse propre à la collectivité AVLOSSANOU. Son autel est matérialise par plusieurs jarres. A cette divinité sont associés des adeptes,un couvant, des cultes et des rituels. "

DESCRIPTION DETAILLEE : "La divinité hêviosso est un ensemble de pratique sociale et réligieuse propre à la collectivité AVLOSSANOU. Le culte à cet- te divinité se fait tous les cinq jours du marché awaya avec une cérémonie annuelle d'une durée de 13 jours. cette divinité sélectionne ses adeptes suite à la consultation du fâ qui après être initiés sont mise au couvant pendant une durée de 03 mois. Des rituels et des cultes se font régulièrement avec des objets cultuels pour la survie et le bien être des adeptes et de la divinité. "

Chefs, Dignitaires :

" DOSSIVI Agbanzé, 53 ans, ménagère
BOGNON Gnonlonfikpè"

Participants :

Les fabricants de tambours, les forgerons, les vendeurs des objets cultuels et les spectateurs.

Mode de transmission :

Par initiation

Pratiques coutumières :

Purification, rituels

Fréquence de la pratique:

"tous les cinq jours du marché awaya suivi d'une cérémonie annuelle qui dure 13 jours."

ELEMENTS MATERIELS ET IMMATERIELS ASSOCIES

Voir aussi (matériel lié):

"Eau, boisson sucré,cola malvacé Tambours, gons "

Voir aussi (immatériel lié):

"Chants, danses, rythmes. Invocations et dithyrambes Non renseigné "

VIABILITE

Généralités sur l'évolution:

Non défini.

Menaces sur la pratique:

La réligion et le manque de moyen financier.

Menaces sur la transmission:

L'arrivé du christianisme.

Viabilité des éléments matériels:

Viables

Viabilité des éléments immatériels:

Viables

Mesures de sauvegardes connnues:

Initier les enfants à bas âge.

Etat de conservation (Elément)

Non-renseigné

Etat de conservation (Environnement)

Non renseigné

Protection existante

Non-renseigné

Protection proposition

Non-renseigné

Projets liés connus:

Aucune

BIBLIOGRAPHIE

Non renseigné

Aucune (autre) référence indiquée

PERSONNES RESSOURCES

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