KPADOHOUE (cérémonie rituelle du vodoun KPADO) , Rituels associés à la divinité KPADO, Aire(s) culturelle(s)Adja-Tado
BREVE DESCRIPTION : "Le vodoun kpado est un élément important dans l'installation des familles DJREKO, EZOUN, Ahangbe Tamayiko, et ZOUNNON, peuples émigrés d'ADJA-TADO pour s'installer avec la divinité kpado ayant donné son nom à leur lieu d'acceil ""kpadohouè"" l'un des villages d'Adjarra situé dans l'arrondissement de Honvié "
DESCRIPTION DETAILLEE : "Le vodoun ""kpado"" est une pratique réligieuse propre à la collectivité ZOUNNON. 13 jours de cérémonie se dégagent tous 06 à 08 ans pour la divinité. A sa pratique s'associent une sacrée appelée ""tohoba"", un boeuf de couleur noire tué par incantation dans le ""ajamin""(forêt sacrée où l'animal est tué par les sages et hauts dignitaires),une place appelée ""vodoun kpado honto"", des instruments de musique tels le ""Ajogan"", le hounsogo, le Akohoun, et autres.Les 13 jours sont des moments de fête séquencés en rituelles et activités culturelles. Ces activités culturelles constituent des occasions au cours des quelles les avocè et hounyo'(adèptes) offrent au public un spectacle de danse et de chant accompagnés par un orhestre dont la combinaison des rythmes traduit en séquence sonores les gestes, les pas et attitudes sur la base desquels les vodounsi développent des improvisations. Ces chants et danses sont aussi des moyens d'expression de l'histoire, des savoirs, savoirs-faire, et savoir-vivre appris au couvent par les hounsi au couvent durant 05 années de retaite et d'initiation AU VODOUN kpado.Au 6ème jour des manifestations, le port du ""gozin"" (02 jarres sacrées) par deux femmes vodounsi sur leur tête respective que leurs mains ne peuvent toucher avec à la clé,une procession de chant et de danse d'une foule de praticiens jusqu' à la berge de ""hounsou-tokpa"" où se situe le ""tohoba"". Là bas, les femmes et enfents se retirent laissant sur les lieux des hommes et sages convaincus de leur puissances occultes pour l'abattage par paroles incantatoires du boeuf noir appreté pour être offert à la divinité . "
de génération en génération